ابن معصوم المدني
122
الطراز الأول والكناز لما عليه من لغة العرب المعول - المقدمة
وجزأ الشّعر جزءا وجزّأه فيها : حذف منه جزأين أو بقّاه على جزأين . التهذيب : والمجزوء من الشعر : إذا ذهب فعل كل واحد من فواصله ، كقوله : يظن الناس بالملكي * ن أنّهما قد التأما فان تسمع بلأمهما * فإنّ الأمر قد فقما ومنه قوله : أصبح قلبي صردا * لا يشتهي أن يردا ذهب منه الجزء الثالث من عجزه » . ثمّ راح يذكر باقي معاني مادة « جزأ » . . . ولم يذكر الفيروزآبادي والجوهري حتّى هذا المصطلح العروضي . وفي المحيط : والشعر المجزوء إذا ذهب منه فعل واحد من فواصله « 1 » . وفي تكملة الصاغاني : المجزوء من الشعر ما سقط منه جزآن « 2 » . وفي العين : والمجزوء من الشعر إذا ذهب فصل واحد من فصوله . مثل قوله : يظن النّاس بالملكي * ن . . . وذكر مثل ما مرّ عن التهذيب « 3 » وفي العباب : المجزوء من الشعر ما أسقط منه جزآن ، وبيته قول ذي الإصبع العدواني : عذير الحيّ من عدوا * ن كانوا حيّة الأرض « 4 »
--> ( 1 ) المحيط في اللغة 7 : 152 . ( 2 ) التكملة والذيل للصاغاني 1 : 11 . ( 3 ) العين ، للخليل 6 : 163 - 164 . ( 4 ) العباب الزاخر واللباب الفاخر 1 : 34 .